Réflexes de paix en cas de souffrances psychologiques — Français

Aller au contenu. | Aller à la navigation

Outils personnels

Humanité

2001

Le cycle de la maltraitance

Le problème des humains, c'est que, quand on les maltraite, ils ont souvent tendance à maltraiter leurs semblables par la suite.

1935

La paix, une discipline à part entière

Si dans le champ de l'éducation, la paix devenait une discipline à part entière, elle serait la plus noble de toutes, car la vie même de l'humanité en dépend.

2005

La non-violence comme attitude éthique

La non-violence est donc, d'abord et essentiellement, une attitude. Elle est l'attitude éthique et spirituelle de l'homme debout qui reconnaît la violence comme la négation de l'humanité, à la fois de sa propre humanité et de l'humanité de l'autre.

2007

L'importance de donner

[Le don comme système d’échange est un] des rocs humains sur lesquels sont bâties nos sociétés.

1940

L'humanité du soldat

Soldats, ne vous donnez pas à ces brutes, à ces militaires qui vous méprisent et qui font de vous des esclaves, qui enrégimentent toute votre vie et vous disent quoi faire, quoi penser et quoi ressentir ! Qui vous dirigent, vous manoeœuvrent, se servent de vous comme chair à canons et qui vous traitent comme du bétail.

1912

L'ennui dans ce monde...

L’ennui dans ce monde, c’est que les idiots sont sûrs d’eux et les gens sensés pleins de doutes.

23 fév. 2012

L'art est source d'espoir

L’'art peut faire renaître l’'humanité après l’'inhumanité, et recréer de l’'espoir après le désespoir.

1959

L'amour source de vie

L'amour a toujours été soigneusement écarté des constructions réalistes et positivistes du Monde. Il faudra bien qu'on se décide un jour à reconnaître en lui l'énergie fondamentale de la Vie.
4 mars 2009

Inquiétudes pour les lumières, la liberté, l'entente entre cultures, la vie même.

Mon inquiétude est d'un autre ordre; c'est celle d'un adepte des lumières, qui les voit vaciller, faiblir et, en certains pays, sur le point de s'éteindre ;...

1516

Humanité

Si l'humanité, cette vertu qui est, plus que toute autre, naturelle à l'homme, consiste essentiellement à adoucir les maux des autres, à alléger leurs peines et, par là, à donner à leur vie plus de joie, c'est-à-dire plus de plaisir, comment la nature n'inciterait-elle pas aussi tout un chacun à se rendre le même service à lui-même ?

2012-08-07

Être homme

Être homme, c'est précisément être responsable.
C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi.
C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée.
C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde.

1941

Différents mais semblables

Les hommes se distinguent par ce qu’ils montrent et se ressemblent par ce qu’ils cachent.

12 oct. 2010

Cultiver l'amour

Continuons à suivre ces intuitions qui surgissent en nous comme des flammes, qui sont des injonctions permettant ainsi de refleurir le monde comme un jardin… 

1988

Coopération plutôt que compétition

L'erreur du darwinisme appliqué à la société a été de considérer la nature d'une manière très rudimentaire et de voir seulement la taille des griffes et des dents : seulement la compétition et pas du tout l'échelon moléculaire de la coopération, qui est tout simplement trop subtil.

févr. 2008

Aider l'humanité

Le plus grand service que l'on puisse rendre à l'humanité aujourd'hui, est de lui apprendre, puisqu'il y aura toujours des conflits, à lutter contre l'injustice par des moyens autres que la violence. La survivance de la race humaine est à ce prix.

Mis par écrit vers -500-580 durant l'Exil à Babylone, selon une majorité de scientifiques. Dicté à Moïse durant l'Exode, après la sortie d'Egypte (présumé vers -1200-1280).

Amour universel

Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

Vers -500. D'autres estimations trouvées varient de - 3200 à + 850 (!), date à laquelle il fut traduit en arabe).

Bienveillance

L'on devrait toujours traiter les autres comme l'on souhaite être traité soi-même.

19e siècle

Conscience humaine

Ne souhaitez pas aux autres ce que vous ne souhaitez pas à vous-mêmes.

vers -550

L'amour du prochain

On doit aimer son prochain comme soi-même, ne pas lui faire ce que nous voudrions pas qu'il nous fît.

vers -500

La somme du devoir

Ceci est la somme du devoir : ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'ils te fassent. Ne blesse pas les autres de manières que tu trouverais toi-même blessante.

Ecrit approximativement entre 80 et 90 de notre ère

Miroir

Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

Nos destins sont liés

Comme vous voulez que les gens agissent envers vous, agissez de même avec eux. Aucun d'entre vous ne croit vraiment tant qu'il n'aime pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même.

vers -500

Pour mieux vivre ensemble

N'offensez pas les autres, de sorte que vous ne soyez pas offensés.

Entre env. -30 avt notre ère et +10 de notre ère, env. 10-15 ans avant que Jésus ne s'exprime

Principe de base...

Ce qui est détestable pour toi, ne le fais pas à ton prochain. C'est là toute la loi. Le reste n'est que commentaire.

Vers - 500 / -580

Reliance

Juste comme le désespoir et la douleur ne sont pas désirables pour vous, il en est de même pour tout ce qui respire, ou existe, vit ou a l'essence de la vie. Pour vous et pour tous, ceci n'est pas désirable, et douloureux, et répugnant.

Empathie

Définition simple:
L’empathie est la capacité à ressentir ce que vivent d’autres et à percevoir leurs besoins. Chacun est doté de ce sens empathique tout comme il est doté de ses 5 organes sensoriels.

[1]

Définition plus riche:
L’empathie est la capacité à entrer en relation et en résonance avec d’autres pour se connecter à leurs émotions et besoins. Elle consiste en une présence, une attention et une écoute soutenues. Dans les relations d’aide, cette considération totale s’accomplit en se décentrant de ses propres émotions et besoins (en se mettant à la place de l’autre avec son cœur et sa tête). Dans les relations de réciprocité, cette considération est mutuelle.

[2]

 

[1] Cf. Heinz Kohut : « The empathic understanding of the experience of other human beings is as basic an endowment of man as his vision, hearing, touch, taste and smell.» The Restoration of the Self, 1977, p. 144.

[2] Cf. Simon Baron-Smith :
« Empathizing (…) is done in order to (…) connect or resonate with them emotionally ».
« Empathy is about spontaneously and naturally tuning into the other person’s thoughts and feelings ».
The Essential Difference: The Truth about the Male and Female Brain, New York: Basic Books, 2003, p. 2-5

Pas d'humanité sans gratitude

Quand une personne est dénuée de gratitude, il y a une lacune dans son humanité.

9 fév. 2012

Ce qu'il y a de plus navrant...

Ce qui me navre le plus chez l'espèce humaine, ce n'est pas qu'elle passe son temps à s'entre-tuer, c'est qu'elle y survive.

Humains avant tout

Nous ne naissons ni dans le judaïsme, ni dans le christianisme, ni dans l'’islam, nous naissons dans l'’humanité.

Pour que le monde devienne meilleur...

Nous tous devons devenir plus humains si le monde doit devenir meilleur.

1970

L'essence de la religion

Il n’'y a plus de religion sans vraie humanité.

1977

Sommes-nous à la hauteur?

L'’humain est au-dessus des forces humaines.

Le commencement de l'’être humain.

Regarder l'’autre, l’'écouter, lui sourire, s'’intéresser à lui, d'après moi c’'est le commencement de l'’être humain.

10 nov 2014

A qui profite la paix?

La prospérité peut profiter à quelques-uns, la paix génère la prospérité du monde. La paix profite à tous.

2011

Être en paix avec l'autre

La paix commence là où commence la conscience de l'’humanité de l'’autre. La paix s’'arrête là où commence la peur de l’'autre.

1998

Vers une nouvelle approche de la notion d’identité

L’évolution actuelle pourrait favoriser, à terme, l’émergence d’une nouvelle approche de la notion d’identité...

25 sept. 2015

Valeurs et géopolitique

Certains pays donnent la priorité à leurs stricts intérêts géopolitiques. Or c'est sur des valeurs, et non sur des intérêts, que doivent être basées les sociétés et les nations. La géopolitique est provisoire. C'est l'humanité qui est essentielle.

2010-07-05

Unir, le plus beau des métiers

Le plus beau métier d'homme est le métier d'unir les hommes.

Tous semblables?

La nature fait les hommes semblables, la vie les rend différents.

1887

Soyons multiples

Ne soyons plus anglais ni français ni allemands. Soyons européens. Ne soyons plus européens, soyons hommes. - Soyons l'humanité. Il nous reste à abdiquer un dernier égoïsme : la patrie.

févr. 2006

Relations humaines

Les problèmes fondamentaux sont en réalité les relations de l'humain avec lui-même, les relations de l'humain à l'autre et à la nature...

2005

Rapport de paix et humanité

L’homme est un animal fermé. C’est parce que quelqu’un lui parle qu’il s’ouvre. C’est ce qui se passe dans l’amour.
Le rapport de paix remplace le rapport de force. C’est ça, l’humanité.

1934-1958

Nous ne pouvons pas désespérer des hommes...

Nous ne pouvons pas désespérer des hommes, puisque nous sommes nous-mêmes des hommes.

Les murs enferment

Les hommes construisent trop de murs et pas assez de ponts.