Réflexes de paix en cas de souffrances psychologiques — Français

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Guerre

2010-04-10

La guerre, c'est l'incapacité à vivre ensemble

La guerre et la paix, c’est, au sens véritablement politique du terme, l’impossibilité ou la possibilité de vivre ensemble. (...) Le problème de la guerre et de la paix est celui de l’incapacité ou de la capacité à vivre ensemble.

2010-07-02

La guerre est une maladie

La guerre n'est pas une aventure. La guerre est une maladie. Comme le typhus.

La guerre est si ignoble !

Celui qui marche joyeusement au pas d’une musique militaire me dégoûte...

2010-07-02

La guerre comme l'acceptation de la mort

La guerre, ce n'est pas l'acceptation du risque. Ce n'est pas l'acceptation du combat. C'est à certaines heures, pour le combattant, l'acceptation pure et simple de la mort.

La docilité

Je pense depuis longtemps déjà que si un jour les méthodes de destruction de plus en plus efficaces finissent par rayer notre espèce de la planète, ce ne sera pas la cruauté qui sera la cause de notre extinction, et moins encore, bien entendu, l'indignation qu'éveille la cruauté, ni même les représailles et la vengeance qu'elle s'attire mais la docilité, l'absence de responsabilité de l'homme moderne, son acceptation vile et servile du moindre décret public...

2004

La cause première des guerres

Depuis la nuit des temps, l'homme fait la guerre dans le but de gagner des esclaves, de se les approprier, de les mettre aux fers, de les chasser à coups de bâton, de les violer, pour éprouver la satisfaction de disposer d'un autre homme. Cela a souvent constitué le principal et unique motif de la guerre, son nerf le plus puissant et déclaré.

2011-01-28

La calamité de la paix, la calamité de la guerre

(Certains ressentent) la paix comme une calamité menaçante. (*) C’est bien la façon dont ils ont été élevés...

1940

L'humanité du soldat

Soldats, ne vous donnez pas à ces brutes, à ces militaires qui vous méprisent et qui font de vous des esclaves, qui enrégimentent toute votre vie et vous disent quoi faire, quoi penser et quoi ressentir ! Qui vous dirigent, vous manoeœuvrent, se servent de vous comme chair à canons et qui vous traitent comme du bétail.

avr. 1949

L'humanisation de la guerre

L'idée d'humaniser la guerre ne doit pas être abandonnée parce qu'elle n'a pas pu être réalisée aussi totalement qu'on l'eût désiré. Il faut au contraire la poursuivre sans relâche en gardant l'espoir qu'un jour, les nations renonceront à la guerre pour résoudre leurs différends.

2010-04-10

L'avenir des États nés dans l'hostilité

Lorsque des groupes humains ne se sentent plus la capacité de vivre ensemble - toujours cette question essentielle -, de vivre avec l’État dans lequel ils se trouvent et avec leurs concitoyens, ils se séparent ; et, pour se séparer, ils n’ont actuellement d’autre moyen que de se proclamer comme nations et de se faire reconnaître comme États...

Guerres: s'échapper des certitudes passées

La guerre ne sera plus considérée comme une fatalité dès que les jeunes s'échapperont de cette certitude-là, certitude qui a aveuglé leurs parents et aïeux à toutes les autres possibilités.

1670

Guerre et paix

La paix ne consiste pas dans l'absence de guerre, mais dans l'union des âmes, c'est-à-dire dans la concorde.

2011-01-28

Être pris de surprise par la guerre

Tout comme les nuages annonciateurs d’orage se forment subitement, sans qu’on s’y attende, on ne peut exclure qu’un différend, même insignifiant, puisse déclencher la guerre.
7 fév. 2016

Eduquer à la paix pour résister

Il ne peut être que banal d’enseigner que paix vaut mieux que guerre, ce qui est évident dans les temps paisibles. Le problème se pose quand l’esprit de guerre submerge les mentalités. Eduquer à la paix signifie donc lutter pour résister à l’esprit de guerre.

nov. 2002

Débordement...

Les guerres viennent de ce que nous projetons à l’extérieur de nous nos conflits intérieurs.

19 mars 1965

À qui profite la guerre?

Les gens bien-pensants qui ont décidé qu'il y aurait toujours des guerres parce que l'homme est foncièrement mauvais, se sentent confirmés dans leur foi en la méchanceté humaine.

1899

Une bouffonerie lugubre

Une fois, je me rappelle, nous sommes tombés sur un navire de guerre [français] à l’ancre au large de la côte. On n’y voyait pas même une baraque, et ils bombardaient la brousse. (…) Dans l’immensité vide de la terre, du ciel et de l’eau, il [le navire de guerre] était là, incompréhensible, à tirer sur un continent. (…) L’action avait quelque chose de fou, le spectacle un air de bouffonnerie lugubre, qui ne furent pas amoindris parce que quelqu’un à bord, m’assura sérieusement qu’il y avait un camp d’indigènes – il disait ennemis !– cachés quelque part hors de vue. »

 

(exprimé par Marlow, le narrateur principal).

Célébrez la paix

Célébrez ce jour la paix. Pas la paix - absence de guerre - cela ne procure pas la paix, mais une peur sourde des autres. Célébrons la "paix-ensemble", celle qui procure une joie profonde, infiniment plus profonde que nos joies ordinaires.
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Ainsi, on ne peut célébrer une misérable trêve d'un jour, cela ne mérite pas une célébration. On ne peut célébrer non plus la paix comme idéal utopique, puisque nous ne pouvons plus faire semblant qu'elle est inatteignable.
Parce que nous ne pouvons plus jouer à faire peur aux pays qui menacent notre sécurité, nous devons aider nos leaders à écouter les besoins non satisfaits de leurs pairs à la tête des autres pays. Nous devons les aider à "grandir en paix."
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Nous ne pouvons assister aussi passifs que des élèves sur un ancien banc d'école : nous devons devenir proactifs et aider nos leaders à focaliser leur créativité sur la paix au sens le plus noble, celle qui procure l'harmonie entre tous, la sérénité intérieure et la beauté de la vie.
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Surtout, nous pouvons célébrer l'aspiration à la paix - aspiration d'autant plus forte en ces temps où le monde politique de tous bords se moque des vies humaines. Car aujourd'hui en ce monde désorienté, la Journée Internationale de la paix fêtée ce jour, et chaque 21 septembre depuis 1981, doit nous éveiller à repenser ce qu'est la paix."

21 août 1849

Un jour viendra où vous ne vous ferez plus la guerre

Messieurs, si quelqu'un, il y quatre siècles, à l'époque où la guerre existait de commune à commune, de ville à ville, de province à province, si quelqu'un eût dit à la Lorraine, à la Picardie, à la Normandie, à la Bretagne, à l'Auvergne, à la Provence, au Dauphiné, à la Bourgogne: Un jour viendra où vous ne vous ferez plus la guerre, un jour viendra où vous ne lèverez plus d'hommes d'armes les uns contre les autres (...)"

13 novembre 2009

Comprendre ce qu'est la paix

Pour combattre la guerre...

Celui qui n'aime pas la paix ne peut combattre la guerre.

Quelle sorte de paix voulons-nous?

Paix trompeuse nuit plus que guerre ouverte.

Tout a une fin - même la guerre

Qui a fait la guerre, fasse la paix.

Tout est une question de perspective

Du pain en temps de paix est meilleur que du gâteau en temps de guerre.

1956

La paix bâtisseuse

La paix fait les nids, la guerre les détruit.

1757

Produire ou détruire?

La paix produit, la guerre détruit.

Guerre ou paix?

La paix avec un gourdin dans la main, c’est la guerre.

Bombes - des plaintes ?

"Pourquoi donc l'Armée de l'Air a-t-elle besoin de nouveaux bombardiers hors de prix ? Les gens que nous bombardons depuis des années se sont-ils plaints ?"

C'est qui, l'ennemi ?

"L'ennemi est bête : il croit que c'est nous l'ennemi, alors que c'est lui !"

Guerres - des progrès ?

"Du temps où les femmes ne votaient pas, on faisait la guerre pour elles. Maintenant qu'elles votent, on la fait pour le pétrole. Est-ce un progrès ?"

1949

Hache de guerre

"Les Peaux-Rouges, ils ont le bon esprit, quand c'est fini, d'enterrer la hache de guerre.
Nous, c'est le guerrier qu'on enterre, mais le matériel, on le conserve..."

Il manque de l'argent pour la paix, et pour cause....

"On trouve toujours de l'argent pour faire la guerre, jamais pour vivre en paix."

La guerre - qui meurt, qui demeure?

La guerre ne tranche pas entre qui a raison et qui a tort, mais entre qui meurt et qui demeure.

2015-09-15

La guerre froide à l'école primaire

Enseigner dans une école primaire vous remémore des blagues classiques telles que "La Guerre Froide était quand les gens se battaient dans la neige et qu'il faisait très froid."

1907

Le droit mène droit à la guerre

On parle de la paix par le droit, cela m’amuse beaucoup ; dès qu’il y a un point de droit quelque part sur la terre, ce n’est pas la paix, c’est la guerre, le droit ne fait pas la paix, il fait la guerre.

Les blagues, c'est mieux que les guerres

"Les blagues, c'est mieux que les guerres. Même les blagues les plus agressives sont mieux que les guerres les moins agressives. Même les blagues les plus longues sont mieux que les guerres les plus courtes."

Les combats perdants

Le combat contre la terreur est un combat rhétorique tout comme le combat contre la pauvreté.
Hélas, la pauvreté à gagné.

1946

Ministère de la Paix ?

"Le Ministère des Finances devrait s'appeler Ministère de la Misère puisque le Ministère de la Guerre ne s'appelle pas Ministère de la Paix."

1955

Quand donc attaquer la guerre ?

Si l'on n'attaque pas la guerre pendant la paix, quand aura-t-on le droit de l'attaquer ?

1924

Sacrifice !

"On peut beaucoup plus largement se passer des hommes que des femmes, c'est pourquoi c'est eux qu'on sacrifie dans la guerre."

Définir la paix

La paix n'est pas l'absence de guerre. C'est la guerre qui est absence de paix.

Guerre juste / Paix juste

Une guerre juste n'apporte ni paix, ni apaisement.

Une paix juste apporte plus que la paix, elle apporte l'apaisement.

Guerre juste et moralité

Il n'y a pas de comparaison entre la moralité d'une guerre juste et la moralité d'une paix juste.

Guerre juste ou paix pérenne

Une guerre juste pérennise un climat de vengeance.
Une paix juste pérennise un climat de paix.

Guerres justes / guerres injustes

Une guerre juste est toujours une guerre injuste pour une des parties.

Les guerres qui transcendent les guerres

La guerre, c'est la guerre des hommes; la paix, c'est la guerre des idées.

Transcender les conflits

La spiritualité, c'’est ce qui transcende les oppositions et les conflits.

A qui profite la guerre?

La guerre, un massacre de gens qui ne se connaissent pas, au profit de gens qui se connaissent mais ne se massacrent pas.

1905

Le pouvoir du soldat

Le soldat de métier acquiert un pouvoir de plus en plus grand à mesure que le courage d'une collectivité décline.

2009

La guerre, conception naïve

Seule, la guerre est une conception naïve et utopique.

Les saisons du mensonge

On ne ment jamais autant qu'avant les élections, pendant la guerre et après la chasse.

9 fév. 2012

Ce qu'il y a de plus navrant...

Ce qui me navre le plus chez l'espèce humaine, ce n'est pas qu'elle passe son temps à s'entre-tuer, c'est qu'elle y survive.

Combattre la guerre en libérant l'amour

L'’on peut combattre la guerre en libérant en soi l'’amour, chaque jour, à chaque instant.

2003

Guerre de riches, guerre de pauvres...

Le terrorisme est la guerre des pauvres. La guerre est le terrorisme des riches.

mai 2008

Un coeur endurci contribue à la guerre

La guerre s'engage quand on durcit son cœur, et il faut peu de chose pour que ça arrive (...).

2011-06-07

Trois voies pour mettre fin à la guerre

On peut envisager trois grandes voies pour mettre fin à la guerre, selon l'image que l'on se forme de celle-ci : selon qu'on en attribue la cause à la substance même dont sont faits les hommes (s'ils se battent, c'est parce qu'ils sont congénitalement malades ou stupides), ou à celles des acteurs collectifs du système international, le Etats (s'ils se battent, c'est parce qu'ils sont mal agencés et mal gouvernés), ou à celle du système lui-même (si l'on s'y bat, c'est parce qu'il est anarchique)...

1951

Qui meurt ?

Quand les riches se font la guerre, ce sont les pauvres qui meurent.

2011-01-12

Pratiquer la paix pour conduire à la paix

On ne cherche pas la paix pour faire la guerre, mais on fait la guerre pour obtenir la paix.
Sois donc pacifique en combattant, afin de conduire ceux que tu connais au bienfait de la paix, en remportant sur eux la victoire.

Pourquoi les hommes préfèrent la paix

Nul homme sensé ne peut préférer la guerre à la paix puisque, à la guerre, ce sont les pères qui enterrent leurs fils alors que, en temps de paix, ce sont les fils qui enterrent leurs pères.

2010-07-02

Point de cadavres!

Tu ne luttes point contre la mort en ensevelissant les cadavres.
2006-06-05

Paix et attitudes personnelles

Chaque fois que nous condamnons, nous alimentons l’énergie de guerre. Chaque fois que nous cherchons à comprendre, nous accroissons l’énergie de paix.

mai 2008

Où commence la guerre, la paix ?

C'est dans le cœur des êtres que commencent la guerre et la paix...

1870

Les prouesses militaires conduisent à l'inhumanité

La stratégie adéquate consiste à causer aux habitants tant de souffrances qu'’ils en viennent à souhaiter la paix et à obliger leurs gouvernants à la réclamer. La population doit être réduite à n'’avoir plus que ses yeux pour pleurer, à cause de la guerre.

2012-08-11

Les guerres dans l'esprit des hommes

Tout comme « les guerres commencent dans l'esprit des hommes », la paix également trouve son origine dans nos esprits. La même espèce qui a inventé la guerre est également capable d'inventer la paix. La responsabilité en incombe à chacun de nous.

Les fausses idées sur la guerre

Nous espérons souvent vivre après notre vie et effectuons assez de choses. Souvent, la plupart des humains préfèrent construire, se filmer, faire des musées de leur vie ; quand ils ont fait cela, ils se disent que tout est fini, ils peuvent mourir car, ceux qui viendront après pourront les connaître. Cela est une fausse idée.

1948

Le problème n'est pas la bombe...

Le problème de notre temps n'est pas la bombe atomique, mais le cœur de l'homme.

31.03.1968 (discours) 9.04.1968 (US Congressional Record)

Vivre ensemble en fraternité, sinon mourir, mourir

Nous sommes devenus voisins par nos progrès scientifiques et technologiques. Et maintenant, par notre engagement moral et éthique, nous devons faire de ce voisinage une fraternité. Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères, sinon nous allons mourir tous ensemble comme des idiots. Nous sommes liés en un réseau de mutualité auquel il est impossible d'échapper. Nous participons tous d'une même et unique destinée.»